понедельник, 09 мая 2011
15:15

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Из проститутки вы хуй свой вынете,
Потом залезете в свое инфинити.
Прикинь братишечка, какая задница,
И баба матрица, и тачка матрица.
Прикинь, братишечка, какая задница:
И хуй твой матрица, и сам ты матрица.

URL
суббота, 07 мая 2011
20:03

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Полыхаев удивительно быстро моргал глазами и так энергично потирал руки, будто бы хотел трением добыть огонь по способу, принятому среди дикарей Океании. Он побежал за Остапом, позорно улыбаясь и выгибая стан.
— Что же будет? — бормотал он, забегая то с одной, то с другой стороны. — Ведь я не погибну? Ну, скажите же, золотой мой, серебряный, я не погибну? Я могу быть спокоен?
Ему хотелось добавить, что у него жена, дети, Серна, дети от Серны и еще от одной женщины, которая живет в Ростове-на-Дону, но в горле его что-то само по себе пикнуло, и он промолчал.

(c)
Илья Ильф и Евгений Петров. "Золотой теленок"

URL
среда, 04 мая 2011
11:42

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Вернулся с Москвы.

Первые два дня провел в санатории, где меня одели пионером и заставили сажать деревья. Мне понравилось, учитывая кучу халявного виски ))))

Затем глядел "Generation П". Ожидал большего, любимый Сирруф был просто унижен и раздавлен, вот так хуйня. Мне было дико интересно, как его сделают в экранизации, но я совершенно не ожидал какое-то подобие Василиска в хуевой графике. К тому же, он сопровождал Татарского на протяжении почти всей книги, вместо этого - его просто обозначили в лишь одном эпизоде. По поводу ключевых моментов и различных акцентов, что были в изобилии в книге (теория вау-фактороа, буддийский способ смотреть телевизор и так далее) было ясно, что авторы говорят нам "мы вот вам покажем чуть-чуть, а дальше вы сами знаете, книгу-то читали". Из плюсов - с чисто субъективной точки зрения, образы персонажей (кроме Малюты и, естесственно, Сирруфа) и пространство мною именно так и представлялись, еще в 14 лет, когда впервые прочел книгу. Мухоморный трип был воссоздан отлично)) А вот с кислотой - полная лажа, как по визуализации, так и по музыке. Хрен с тем, что ЛСД-трип выглядит совершенно не так, я вообще нормальное отображение этого процесса в кино видел только в "Кислотном Доме" по Ирвину Уэлшу (третья новелла). Но общий эмоциональный фон, музыкальное сопровождение и вообще, "внутренний" антураж выглядел уж слишком по-детски, учитывая, что у Пелевина это одно из самых важных событий повлиявших на личность и восприятие Татарского. Просто сюжетный "аттракцион", если так можно сказать...Короче, видно, что люди очень старались, но... Хотя, это конечно сложно, из огромной кучи снятого материала за шесть лет работы над фильмом и сопутствуищим проблемам довести все до идеала. В итоге - просто стремительная пробежка по книге и почти никакой режиссерской интерпретации. Под конец заснул) Надо будет позже пересмотреть и уже более глубоко отредуцировать.

Зато 3-его числа умудрился попасть на концерт Епифанцева в ОГИ. Вот это было охуенно. Видно отыгрывался на этом после мейнстрёмового кино, электро-шаманизм и деструктивная медитация. Таки да) Так же утащил в Пыхтер пять таблеток циклодола, углубленной саморефлексии ради )) Короче отдых удался. Пора работать.

URL
четверг, 28 апреля 2011
18:15

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Вот проблема с киром, подумал я, наливая себе выпить. Если случается что-то плохое, пьешь в попытках забыть; если случается что-то хорошее, пьешь, чтоб отпраздновать; если ничего не случается, пьешь, чтобы что-то произошло. (с) Генри Чинаски, он же...

URL
15:07

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Сегодня увидел первую бабочку.

URL
01:50

Дмитрий Горчев - План Спасения

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
План Спасения

Людей необходимо уничтожать.
От них уже просто житья никакого не стало: в метро сесть некуда, в магазинах не протолкнёшься, семечками всё заплевали.
Люди расхватали все прекрасные вещи: зайдёшь в магазин, а там остались одни картонные сосиски и кособокие пиджаки. Даже продавцы уже спохватились: на те вещи, которые им самим нравятся, они специально ломят такие цены, чтобы никто не купил.
И главное, нет от них никакого спасения.
Запрёшься у себя в квартире, так нет: звонят, сволочи! В дверь, по телефону, в пять утра, сорок восемь звонков. «Да!!! Алло!!!» «Что новенького?» — спрашивают. Всех уничтожать.
Чтобы от людей убежать, нужно сначала полчаса в метро на эскалатор проталкиваться, потом в электричке два часа про пластмассовые чудо-верёвки слушать и ещё час через бурьян в самую чорную чащу прогрызаться, чтобы выйти, наконец, на поляну. А там уже насрано, в самой середине. И бутылка от кока-колы.
Пустыня, джомолунгма, антарктида, луна — нигде спасения нет. Вылезут и бутылочку спросят. Или как дела.
Поэтому — уничтожать.

Для начала нужно всем желающим раздать автоматы и сказать, что им ничего не будет.
Уже через день половина начальников, зятьёв, тёщ, свекровей и тамбовских родственников будет валяться в лесопосадке.
Трамваи утопить, метро засыпать, нечего шастать туда-сюда, пусть дома сидят, детей воспитывают как следует, а то все стены хуями изрисовали уже.
Отключить воду. Когда спросят, где вода, ответить: «Выпили. Сами знаете, кто».
Бани взорвать, сказать, что чеченцы. Электричество отключить, сказать, что хохлы.
Через неделю ещё живых собрать на площади и рассчитать на первый-четвёртый. Первых-вторых расстрелять на месте, третьих объявить сраным говном, четвёртых — сверхчеловеками.
Сраное говно поселить в бараки и кормить червивым горохом. Сверхчеловеков поселить в Кремль и Эрмитаж и кормить одними устрицами. В туалет не выпускать. Каждую пятницу проводить среди сверхчеловеков розыгрыш лотереи. Кто выиграл, того уничтожать.
Установить полную диктатуру. Диктатора назначать по понедельникам из сра­но­го говна. В воскресенье вечером расстреливать. С вечера воскресенья до утра понедельника — полная анархия. Все ебут всех. Кого не ебут, того уничтожать. В шесть утра все на работу.
Через год оставшихся посадить в баржу и утопить.
Выйти на поляну, проверить — если опять насрано, всё повторить.

(С) Дмитрий Горчев

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%87%...

URL
вторник, 26 апреля 2011
23:24

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
falcon (23:22:44 26/04/2011)
будь я олигархом, я бы срать хотел на дэвида линча - 100%

(с)
[Falcon]

URL
17:30

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Поражает процесс деформации терминов, ярлыков, обозначений, в частности социального плана. Например то, как сейчас интерпретируют слово "хипстер" или "битник", в каком виде представляется обществу образ этих людей . Сейчас под этими словами подразумевают продвинутого в современной культуре молодого человека, студенческого возраста, интересующегося "редкой" музыкой, современной художественной литературой, завсегдатая различных выставок "арт-нуво" и, что частенько бывает, сопряженного с музыкальной культурой "инди-поколения". Безопасный для общества, без царя в голове (естественно в "нормализованном" варианте, магазины не грабит, хе ), следящий за своим "независимым" имиджем, возможно, осторожный любитель легкой наркоты, в основном, синтетики. Причем за всем этим стоит материальное благополучие и хорошая семья. Легкий бунт, без жертв и морального насилия.
Если же посмотреть в историю этого движения (не совсем подходящее слово, ибо как таковой, цельной идеологии у них никогда не было, это можно с натяжкой назвать социальной прослойкой), то хипстеры-битники делятся на два этапа, первый, это околоджазовая тусовка 40-х годов, второй - это послевоенное поколение маргинального духа людей. Основа их бытия включала в себя полное отторжение от социального благополучия, отрицание общепринятой морали, причем выражалось это, в отличие от, например, панков, не во внешних проявлениях, а конкретно по отношению к себе, это не маловажно. Большинство общеизвестных примеров можно найти среди литературных деятелей, это Джек Керуак, Уилльям Берроуз, Чарльз Буковски, среди наших современников Ирвин Уэлш. Образ жизни этих людей будет крайне противен современному "хипстеру", это бедность, наркомания\алкоголизм, проблемы с законом, частенько обращения к оккультизму\мистицизму и прочей шизотерике. В общем, безобразный, зачастую просто сволочной образ жизни. Что же их отличает от обычного обрыгана-бомжа или простого морального урода, это то, что выбор в эту сторону был сделан ими сознательно и, безусловно, был подкреплен определенными социальными факторами, плюс стремление к интеллектуальному творчеству. В книгах этих людей можно всегда найти некий фоновый лейтмотив, говорящий нам, что без подобного тотального падения они жить уже просто не могут.

Самое интересное заключается в том, что деформация этого понятия произошла стремительно, ибо оно было забыто в конце девяностых, а в середине 00х было вброшено легкой рукой СМИ, в России, в частности, этой рукой был главред журнала "Афиша". Делать какие либо однозначные выводы сложно, но смотреть на это все крайне противно. Мне кажется, что мы стремительно попадаем в то время, когда наше восприятие жизни будет состоять из просто несуществующих понятий.



P. S.

Кстати, пример советского битничества в литературе можно поглядеть тута

www.diary.ru/~svarte/p127799729.htm

URL
понедельник, 25 апреля 2011
11:08

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
- Ты кто?
- Я президент Медведев!
- Каких ещё медведев?!

URL
10:53

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Вчера во сне пробовал блины то ли пожареные на коньяке, то ли вымоченные в нем. Очень круто было чувствовать, как мозг пытается подобрать вкус для несуществующей еды из уже известных ему ощущений.

А сегодня мне приснился вопрос, звучавший то ли из телевизора, то ли по радио

"Почему тихие игры стали громкими, медленные шаги стали быстрыми, а темнота стала светом? Если вы знаете ответ на этот вопрос позвоните по телефону **** и получите приз"

URL
суббота, 23 апреля 2011
12:00

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Наиболее распространенным в Катманду культом является секта «Стремящихся Убедиться». На улицах города часто можно видеть ее последователей — они ходят в наглухо застегнутых синих рясах и носят с собой корзинку для милостыни. Цель их духовной практики — путем усиленных размышлений и подвижничества осознать человеческую жизнь такой, какова она на самом деле. Некоторым из подвижников это удается, такие называются «убедившимися». Их легко узнать по постоянно издаваемому ими дикому крику. «Убедившегося» адепта немедленно доставляют на специальном автомобиле в особый монастырь-изолятор, называющийся «Гнездо Убедившихся». Там они и проводят остаток дней, прекращая кричать только на время приема пищи. При приближении смерти «убедившиеся» начинают кричать особенно громко и пронзительно, и тогда молодые адепты под руки выводят их на скотный двор умирать. Некоторым из присутствующих на этой церемонии тут же удается убедиться самим — и их водворяют в обитые пробкой помещения, где пройдет их дальнейшая жизнь. Таким присваивается титул «Убедившихся в Гнезде», дающий право на ношение зеленых бус.

URL
среда, 13 апреля 2011
00:34

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.


URL
воскресенье, 10 апреля 2011
18:46

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Я обожаю "Ну, Погоди!", да.

URL
18:22

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.


URL
14:07

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Вера)



URL
13:52

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
— Dear Doktor, I am unattractive, sexually immature, lazy, stupid and mean. What career would suit me best?
— Journalism. If you fail there, try music journalism.

URL
пятница, 08 апреля 2011
23:31

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Джим Тёрлуэлл - боггг. Отличный композитор, продюсер и вообще сумрачный гений. Много хорошей музыки написал. Плюс ко всему, один из идеологов движения No Wave, на пару с Лидией Ланч, что уже само по себе говорит о многом! Алкаш, правда. Да ну и хрен с этим, лишь бы писал побольше.

Вот одна из его замечательных работ, саундтрек к мультфильму "Братья Вентура". Сам мульт смотрел пару серий, не особо зацикливался, но вот случайно нашел саундтрек... В общем, качайте и кончайте, срочно.

:mosk:

TwiGHliGHt, тебе персонально слушать "Mississippi Noir", трек номер 9))





Качать отсюда

rghost.ru/1736644

URL
четверг, 07 апреля 2011
00:12

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Синдром Стендаля.

Синдром Стендаля — это расстройство, которое порождается созерцанием прекрасного, особенно когда то находится в слишком большом количестве. Прекрасные виды старинного города, природная красота зеленых полей, предметов искусства — все это может стать причиной того, что у человека сильно учащается пульс, начинается головокружение и галлюцинации

Охуенно же! Вместо кислоты - в Эрмитаж на экскурсию)

URL
среда, 06 апреля 2011
16:23

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
Любишь sex & drugs, люби и rock'n'roll

URL
14:34

In Inferno Veritas. Возлюбленные чада божии тысячи лет более чем упрямо идут по стопам Иуды.
А в Пакистане нашествие пауков...

"...Жители одной из провинций в Пакистане столкнулись с необычным явлением, а теперь вынуждены любоваться крайне сюрреалистичным видом. Из-за наводнения в Пакистане наблюдается нашествие пауков, которые спасаются на деревьях."

Зато пауки похавали всех малярийных комаров, за что пакистанцы им немерянно благодарны.











URL